不可以拍照,不可以聽(tīng)電話,不可以改變空間光線,不可以交流,沒(méi)有任何作品說(shuō)明,沒(méi)有導(dǎo)覽,來(lái)自1世紀(jì)的高棉石雕佛像和荒木經(jīng)惟的攝影和明清中國(guó)家具和曾梵志的裝置被分散在兩層的空間,乍聽(tīng)矛盾突兀,甚至幾乎是任性的。但如果遵循所有的規(guī)定,從完全黑暗的地下前廳由John Cage的聲音作品開(kāi)始,觀眾從第一秒就會(huì)遁入一個(gè)奇妙的空間,一個(gè)把時(shí)間、宗教、視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)、感官體驗(yàn)統(tǒng)統(tǒng)顛覆的新空間。燈光并非功能性存在,卻結(jié)合玻璃鏡面的反光、佛像的底座、防空洞獨(dú)有的超厚墻面變成作品的一部分,宗教借由佛像物化,而佛像的反光卻成為虛幻,觀眾踩在石地上的腳步聲、空間的回音仿佛祈禱,荒木經(jīng)惟的裸女、充滿生殖意味的植物特寫(xiě)在上古的石凳上方,只得一柱冷光。