概評(píng)威尼斯雙年展
自1998年開(kāi)始舉辦的臺(tái)北雙年展,國(guó)際聲譽(yù)與平臺(tái)連結(jié)雖不比韓國(guó)光州雙年展(但長(zhǎng)年被批評(píng)為混亂及形式大過(guò)實(shí)質(zhì)),卻被評(píng)定為亞洲素質(zhì)最平衡與合乎“國(guó)際”水平的城市雙年展,然臺(tái)北雙年展近年受到兩事件沉痛的考驗(yàn):2004年雙策展人之一鄭慧華與芭芭拉·范德林登(Barbara Vanderlinden)理念不合憤而退席;以及2013年第55屆威尼斯雙年展臺(tái)灣館“有臺(tái)灣策展人卻沒(méi)有臺(tái)灣藝術(shù)家”引起藝術(shù)家集體抗議。
20年來(lái),臺(tái)灣第一次透過(guò)評(píng)審機(jī)制選取藝術(shù)家不選策展方案,以單一藝術(shù)家呈現(xiàn),由吳天章以作品《吳天章:別說(shuō)再見(jiàn)》代表臺(tái)灣館參展。被稱為“臺(tái)客藝術(shù)家”的吳天章,作品飽含濃厚的臺(tái)灣文化意象。他以“魂、魄”分開(kāi)作品的面向,側(cè)面則以他成長(zhǎng)的記憶如少年十五十六情懷、五六十年代臺(tái)灣特殊情色文化、與隔代教養(yǎng)對(duì)祖母的緬懷,交互編織其個(gè)人強(qiáng)烈的藝術(shù)形象。吳天章以純粹藝術(shù)的語(yǔ)言,打開(kāi)了國(guó)際觀眾對(duì)認(rèn)識(shí)臺(tái)灣藝術(shù)的視野,筆者身處展館三十分鐘,親自接待并協(xié)助翻譯觀眾對(duì)藝術(shù)家高度贊賞的表達(dá),深深感受藝術(shù)打破國(guó)家界限,藝術(shù)回歸藝術(shù)本身的榮耀。吳天章的成功無(wú)疑象征臺(tái)灣走入后策展時(shí)代,并看到藝術(shù)界及代表官僚體系的美術(shù)館反思策展體制的努力。然被詬病的是此次雇用國(guó)際公關(guān),無(wú)太多國(guó)際嘉賓出席暴露了多年來(lái)“國(guó)際聯(lián)結(jié)”操作的無(wú)能為力與無(wú)功而返。
此次香港館參展人曾建華“無(wú)盡虛無(wú)”的開(kāi)幕禮中,主角極為內(nèi)斂沉靜,恭喜聲全都落在M+團(tuán)隊(duì),像是上演一場(chǎng)已經(jīng)默許的龍?zhí)讘颍琈+所有參與人員連中國(guó)代表都上去致詞,獨(dú)缺藝術(shù)家本人,連大合照都缺席,一直要到觀眾忍不住大喊:“藝術(shù)家呢?”這才見(jiàn)到曾建華從展場(chǎng)的角落里靦腆地疾步出來(lái)。讓大家突然明了今日真正的主角是誰(shuí),不是藝術(shù)家,不是香港政府,是那不得不承認(rèn)的西方(或者歐美)代表的全球當(dāng)代藝術(shù)勢(shì)力。
在觀看雙年展時(shí),最常被問(wèn)到的幾個(gè)問(wèn)題是:“哪個(gè)國(guó)家館比較好?哪個(gè)藝術(shù)家精彩?中國(guó)館去了嗎?哪個(gè)國(guó)家館最好?”從沒(méi)有人會(huì)問(wèn):“有沒(méi)有人離題?有沒(méi)有搞不清楚狀況?”中國(guó)館如今的展現(xiàn),最好的評(píng)價(jià)是:“比以往好得多了!”這是一種贊賞,也是一種詼諧。大會(huì)的主題有多少國(guó)家館或是平行展館遵循,老實(shí)說(shuō),沒(méi)有。這是總策展人的命題,是軍火庫(kù)里他向大眾展現(xiàn)當(dāng)今重要當(dāng)代議題的一種。然而,每屆中國(guó)館總是呼應(yīng)議題卻各自表述。怎么好得多?實(shí)在無(wú)法言喻,如果這樣的展出搬到“世界博覽會(huì)”來(lái)看,就完全沒(méi)有問(wèn)題,只能說(shuō),他們真的“搞錯(cuò)地方了”。這不是顯示國(guó)力強(qiáng)盛(金碧輝煌的場(chǎng)景加上譚盾的十二金釵),也不是按年搬出杰出藝術(shù)獎(jiǎng)的地方。這是當(dāng)代藝術(shù)場(chǎng)域,當(dāng)代之意,即是對(duì)傳統(tǒng)觀念與藝術(shù)創(chuàng)作方法的前衛(wèi)性批判。對(duì)于中國(guó)館的觀后感,很想套句周星馳在《少林足球》名句:“你快點(diǎn)回火星吧,地球是很危險(xiǎn)的。”